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一本“永遠值得一讀”的經典
——寫在《共產黨宣言》單行本出版170周年之際
來源:湖南日報    發布時間:2018年02月27日   【字體: 】   點擊數:

《共產黨宣言》這部正文只有兩萬多字、包括封面也不到70頁的皇皇大作,是時年26歲的馬克思和24歲的恩格斯這兩個年輕人,在1847年12月至1848年1月,用他們縝密的科學論證、科學的社會分析、飛揚的文字和澎湃的熱情寫成的。1848年2月24日第一次以單行本方式在倫敦發行。時至今日,170年過去,這本標志社會主義思想從空想到科學的具有劃時代意義的《共產黨宣言》,據不完全統計,全世界已經有一百多種文字版本,先后出版印刷一千多次。僅在我國,截至上個世紀末就已出版發行六千萬冊以上。“思想的魅力是無窮的”。真理的旅行是不用簽證的。歷經170年的風云歲月,如今新鮮不減的《共產黨宣言》仍然充滿了散發不盡的馬克思主義的偉大魅力和光焰!

《共產黨宣言》的發表,改變了一個世界,“創造了一個時代”。《共產黨宣言》“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言敘述了新的世界觀,即把社會生活領域也包括在內的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發展學說的辯證法、以及關于階級斗爭和共產主義新社會的創造者無產階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論”“完整地系統地、至今仍然是最好的闡述”“每個覺悟工人必讀的書籍”(《列寧選集》第2卷1995年版第416頁)。馬克思說,它是一部“有獨特之處的歷史文獻”,恩格斯說:“不管這個宣言有多老,我們認為永遠值得一讀。”

習近平總書記指出:“我們要堅定(共產主義)信念,堅信它是具有科學性的。如果覺得心里不踏實,就去鉆研經典著作,《共產黨宣言》多看幾遍。”現今,在舉國上下都在認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想的時候,我又拿出我曾經讀過多次的《共產黨宣言》單行本,學習再學習,以期“不忘初心,牢記使命”,更加增強為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的“四個自信”。

   1 《共產黨宣言》的“七篇序言”

俗話說,讀書先看前言后語或序跋。《共產黨宣言》初次發表時,馬克思和恩格斯都沒有為其作序也沒寫后記。這是因為《共產黨宣言》發表時,馬克思和恩格斯都感到要說的話都已經在《共產黨宣言》中得到了充分的表達。但是,《共產黨宣言》發表后,隨著時間的推移,社會各方面的情況不斷發生變化,因而他們的有些看法也隨之發生了變化。于是,馬克思和恩格斯先后為《共產黨宣言》的幾種文字版本寫了七篇序言。這七篇序言是:1872年德文版序言,1882年俄文版序言,1883年德文版序言,1888年英文版序言,1890年德文版序言,1892年波蘭文版序言,1893年意大利文版序言。七篇序言時間跨度20年,回顧了《共產黨宣言》同國際工人運動相結合的歷史,總結了無產階級革命的新鮮經驗,對《共產黨宣言》作了許多重要的說明、修改和補充。

概括起來說,這七篇序言,首先,用十分明確的語言,指明了《共產黨宣言》是共產黨的一個周詳的完備的“理論和實踐的黨綱。”《共產黨宣言》的誕生,表明無產階級的政黨有了自己的黨綱,開創了用科學社會主義指導無產階級革命的新紀元。

其次,以敘述《共產黨宣言》的經歷的手法,說明《共產黨宣言》出版前后,工人運動不斷發展,特別是從19世紀六十年代開始,由于《共產黨宣言》的原則在世界各國工人中間得以廣泛傳播,“大陸社會主義已經差不多完全是《宣言》中所宣布的那個理論了”“是從西伯利亞起到加利福尼亞止的世界各國千百萬工人共同的綱領”。

再次,精辟地闡述了“《宣言》中始終貫徹的基本思想”或者說“構成《宣言》核心的基本原理”是唯物史觀。深刻地揭示了人類社會歷史發展的客觀規律。明確了無產階級只有通過一系列發展階段,上升為統治階級,爭得民主,發展生產力,使整個社會消滅剝削、消滅壓迫、消滅階級,才能最終解放自己,才是無產階級的“歷史使命”。

第四,對《宣言》提出了許多重要修改和補充意見。盡管馬克思和恩格斯也指出過“不管最近二十五年以來的情況發生了多大的變化,這個《宣言》所發揮的一般基本原理整個說來直到現在還是完全正確的”。但是,馬克思和恩格斯根據20多年來大工業的發展而工人階級政黨組織也跟著發展起來,特別是巴黎公社的實際經驗,在序言中多次指出:“這個綱領現在有些地方已經過時了”,并認為有些意見“在實踐方面畢竟是過時了”,且強調《共產黨宣言》中的一些基本原理的實際運用,都要以當時的歷史條件為轉移,只是由于《共產黨宣言》是一個歷史文獻,馬克思和恩格斯都說“沒有權利來加以修改”。

第五,闡述了對待民族民主革命的態度。在序言中,馬克思和恩格斯十分明確地指出,無產階級必須參加資產階級民族民主革命,“不恢復每個民族的獨立和統一,那就既不可能有無產階級的國際聯合,也不可能有各民族為達到共同目的而必須實行的和睦的與自覺的合作”。

最后,也是最重要的,那就是序言說明了馬克思主義是發展的科學。在七篇序言中,馬克思和恩格斯反復說明,《共產黨宣言》所闡述的基本原理的實際運用,“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。”這說明了馬克思主義是發展的科學,馬克思主義并沒有終結真理,而只是開辟了認識真理的道路,我們千萬不能把馬克思主義當教條,當教義,以為不可移易,以為萬古不變。在這一點上,我們中國共產黨人在堅持馬克思主義的道路上,真正做到了“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”,時至今日,習近平新時代中國特色社會主義思想就是對馬克思主義的繼承和發展,就是馬克思主義中國化的最新成果,就是中國當代的馬克思主義。

2 《共產黨宣言》的兩種注釋

《共產黨宣言》的單行本,都有兩種注釋,一種是單頁注釋共47條,一種是附在正文后面的總注釋共29條。學習《共產黨宣言》,對于這兩種注釋都要特別注意,它對于我們準確理解正文非常必要,很有好處。

大家知道,任何著作中的單頁注釋,一般都是用作說明文出何處,或是對文中某些尚未說清楚的人物、事件或語句加以適當的必要的解釋,以幫助讀者加深對原文本意的理解。《共產黨宣言》中的47條單頁注釋也大都屬于這種情況。

這47條單頁注釋主要說明了以下幾個方面的問題。一是說明了“《宣言》中始終貫徹的基本思想”,即“唯物史觀”“這個基本思想完全是屬于馬克思一個人的”。當然這也說明了恩格斯這個偉大人物的崇高品德。二是揭露和批判了那些總標榜自己“是馬克思的學生”的拉薩爾及其信徒們,背叛《共產黨宣言》的原則,妄圖分裂工人階級隊伍的虛偽面孔。三是解釋了“資產階級是指占有社會生產資料并使用雇傭勞動的現代資本家階級。無產階級是指沒有自己的生產資料,因而不得不靠出賣勞動力來維持生活的現代雇傭工人階級”。這也就解釋清楚了何謂無產者和資產者。四是對“到目前為止的一切社會的歷史”這個論斷進行了修正。《共產黨宣言》第一章開頭便說:“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”這句話其實是不正確的,因為“到目前為止的一切社會的歷史”,很自然包括原始社會,而原始社會是沒有階級斗爭的。所以這個單頁注釋對此的修正是非常重要的,也說明了馬克思主義是不斷發展創新的。五是揭露德國封建貴族的偽善。注釋專門揭露德國封建貴族不僅參與資產階級對工人階級采取的一切暴力措施,而且在日常生活中,還打著“社會主義”的旗幟,違背自己的那一套冠冕堂皇的言詞,屈身拾取“工業樹上掉下來的金蘋果”,不顧信義、仁愛和名譽在做羊毛、甜茶和燒酒買賣,“以補償地租的下降”。

關于總注釋,《共產黨宣言》一共有29條,大多是對正文中某些詞句的說明,且以說明《共產黨宣言》的出版、版本等為多。但有4條注釋應該引起我們的特別注意。

總注釋中的第一條說明《共產黨宣言》是一個綱領性文件。注中說,《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領,1848年2月在倫敦第一次以單行本發行共23頁。1848年3月至7月在德國流亡者的民主派機關報《德意志倫敦報》上連載,同年又在倫敦重印了《共產黨宣言》的德文本,共30頁,這個版本后來是馬克思和恩格斯贊同的各種版本的基礎。1850年英國憲章派的機關刊物《紅色共產黨人》在登載《共產黨宣言》的第一個英譯本時,該雜志的編輯喬·哈尼才在序言中第一次指出作者的名字。《共產黨宣言》是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻。列寧說:“這本書篇幅不多,但價值卻相當于多部巨著,它的精神至今還鼓舞、推動著文明世界全體、有組織的正在進行斗爭的無產階級”。

總注釋中的第21條,揭示了“科隆共產黨人案件”的實質。“科隆共產黨人案件”,是1852年10月4日至1852年11月12日由普魯士政府一手制造的一件冤案。其間普魯士政府逮捕了十一名“共產主義者同盟”的成員,普魯士警探更是以偽造文件和虛假證詞的卑劣手段,判處其中7名成員3年到6年的要塞監禁。對于這個“案件”,總注釋中的第21條作出了真實權威的說明。

總注釋中的第22條,詳細介紹了第一國際日內瓦代表大會的情況。第一國際日內瓦代表大會,是1866年9月3日至8日舉行的,出席大會的共有60名代表,分別代表協會的總委員會和各支部,以及英國、法國、德國和瑞士的工人團體。大會主席海·榮克在會上宣讀了馬克思所寫《臨時中央委員會就若干問題給代表的指示》,共有9點,其中關于國際聯合行動,關于通過立法手續把工作日限制為8小時等6項曾作為大會決議通過。這次日內瓦大會還批準了國際工人協會的章程和準則。而這個總注釋是《共產黨宣言》所有注釋中最長的一條,而且這樣長的注釋在其他的著作中也不多見,其目的,就是為了說明“8小時工作日”的來龍去脈。

總注釋中的第27條注釋,對“勞動”之類的概念進行了糾正。《共產黨宣言》第一章說:“商品的價值,從而勞動的價格,是同它的生產費用相等的”。其實“勞動”和“勞動力”是兩個不同內容的概念,因為工人沒有勞動對象,沒有勞動資料,工人出賣的不是勞動,而是勞動力,所以,馬克思和恩格斯在稍后的著作中都用“勞動力的價值”和“勞動力的價格”取而代之,如馬克思在1859年的政治經濟學批判中就作了改用,對此加以注釋是十分必要的。

3 《共產黨宣言》始終貫徹的基本思想或基本原理

一部《共產黨宣言》,雖然只有2萬多字,但它卻濃縮思想精華,具有豐厚理論內容,它以天才的透徹鮮明的筆調敘述和昭示無產階級新的世界觀和“歷史使命”,內涵極為豐富,傳播最為廣泛久遠,是一部馬克思主義的百科全書,是一部偉大的科學社會主義綱領性文獻。

《共產黨宣言》開頭有6個自然段,主要是說明《共產黨宣言》的寫作背景和寫作目的。當時,舊歐洲的一切反動勢力制造了共產主義是“幽靈”“鬼火”“怪影”等種種神話,妄圖撲滅正在興起的共產主義運動,為了公開說明“自己的觀點,自己的目的,自己的意圖”,“各國的共產黨人集會于倫敦,擬定了如下的宣言”,即《共產黨宣言》并將之公布于世。

《共產黨宣言》的第一章是“關于資產者和無產者”。這一章用歷史唯物論,深刻闡明了階級斗爭學說,分析了資產階級和無產階級產生、發展及其相互斗爭的過程,依據資本主義社會存在的根本矛盾揭示了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的“兩個必然”的客觀規律,提出了“一切階級斗爭都是政治斗爭”的著名原理,并且指出無產階級反對資產階級的斗爭,必然發展為奪取政權的政治斗爭,必然要導致無產階級革命和無產階級的政治統治,并加強國際團結,使無產階級運動成為為絕大多數人謀取利益的獨立運動,只有這樣,無產階級才能真正實現解放全人類,消滅一切階級,最終解放自己,實現“每個人的自由發展”“這樣一個聯合體”的偉大歷史使命!

在這一章中,作者還把醫生、律師、教士、詩人和學者都作為“雇傭勞動者”來看待,認為知識分子也是出賣勞動力,是無產階級的一部分。另外,在這一章中,作者還預示“由于開拓了市場,使一切國家的生產和消費都成為世界性的了”。這樣的思想和觀點,在今天也都變成了現實。

《共產黨宣言》的第二章是“關于無產者和共產黨人”。在這一章中,通過科學分析階級與政黨的關系,明確指出共產黨是無產階級的政黨,代表著整個無產階級的共同利益,“沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”;又不同于一般的工人政黨和工人組織,是堅持無產階級的國際主義,用馬克思主義武裝起來的無產階級的先鋒隊組織,有自己的實踐特點和理論特點。同時,明確規定了共產黨的綱領和目的,初步闡明了無產階級革命和專政的思想,并給“國家”下了定義,作了理論上的界定。在此基礎上,深刻地批判了當時普遍流行的各種反共產主義的謬論,公開聲明:要消滅建筑在少數人對多數人的剝削上面的最后又最完備的私有制,并且說:“從這個意義上來說,共產黨人可以用一句話把自己的理論概括:消滅私有制”。在這一章中,還科學闡明了共產主義革命必須同傳統的所有制關系以及傳統的觀念,實行最徹底的決裂,即“兩個徹底決裂”的偉大思想。總之,這一章是《共產黨宣言》作為黨綱的重要部分。

《共產黨宣言》的第三章是“關于社會主義的和共產主義的文獻”。這一章充分說明了科學社會主義理論在其形成和發展過程中,同形形色色的冒牌的“社會主義”進行了激烈的斗爭和無情的批判,從而捍衛了科學社會主義的純潔性。當時批判的所謂的“社會主義”,主要有:封建的社會主義,小資產階級的社會主義,德國的或“真正的”社會主義,保守的或資產階級的社會主義,批判的空想的社會主義和共產主義。其中對于“批判的空想的社會主義和共產主義”的批判,馬克思和恩格斯認為它在當時的社會條件下,是“不可避免地帶有空想的性質”,正如恩格斯所說:“不成熟的理論,是和不成熟的生產狀況,不成熟的階級關系相適應的”。所以對于空想社會主義思想,我們既要看到其革命的進步的一面,也要看到其錯誤的空想的一面。其中許多包含著對未來社會的“天才預見”,不僅“提供了啟發工人覺悟的寶貴材料”,而且為馬克思和恩格斯也提供了“思想材料”,成為馬克思主義的三個主要來源之一。恩格斯說:“……他們天才地預示了無數原理,這些原理現在我們都能在科學上證明其正確”。

《共產黨宣言》的第四章是“關于共產黨人對各種反動派的態度”。這一章公開表明了共產黨人對待各種反對派的態度,就是說對待各種反對派,共產黨人不僅要堅持斗爭的基本原則的堅定性和策略的靈活性,而且要堅持在斗爭聯合中的獨立性,說明共產黨人要取得革命的勝利,不僅要制定正確的革命綱領,堅定正確的革命道路,而且要有正確的斗爭的策略。

這一章還說明共產黨人是襟懷坦白的,“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”。“共產黨人到處都支持一切反對現存社會制度和政治制度的革命運動”,并且做到不應該放棄斗爭,不應該把革命停頓下來,而應該運用“擁有發展得多的無產階級去實現這個變革”。這也就是馬克思和恩格斯在《中央委員會告共產主義同盟書》中闡發的“不斷革命”的偉大思想。

《共產黨宣言》在最后向全世界宣告:“讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者,聯合起來!”

4 共產黨人要永遠堅定馬克思主義信仰

應該說,《共產黨宣言》明確了共產黨人的“初心”和“使命”,那就是:沒有任何私利,追求社會發展基礎之上工人階級和廣大勞動人民的解放,實現每個人的自由全面發展。共產黨人的這個“初心”和“使命”,始終具有坐標原點的重大意義,正如習近平總書記指出的:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”。從《共產黨宣言》公開發表到今天已經170年,共產黨人的為民矢志初心,又何其相似乃爾。《共產黨宣言》作為科學社會主義的出生證,作為馬克思主義誕生標志的經典文獻,雖歷經從空想到科學、從理論到實踐、從一國到多國的起伏跌宕,但其蘊含的思想光輝穿越時空。發展到今天,已經進入新時代,誕生了習近平新時代中國特色社會主義思想。應該肯定地說,習近平新時代中國特色社會主義思想就是當代中國的馬克思主義。而且可以預見,中國特色社會主義還將不斷開辟21世紀馬克思主義的新境界!

1939年底,毛澤東同志在延安時,曾經對一位進馬列學院學習的同志說:“馬列主義的書要經常讀。《共產黨宣言》我看了不下100遍,遇到問題,我就翻閱《共產黨宣言》,有時只讀一兩段,有時全篇都讀,每讀一次,我都有新的啟發”。 《共產黨宣言》是一本“永遠值得一讀”的經典。

科學的理論,革命的真理,總是充滿活力和具有無限的生命力。馬克思曾經把真理比作燧石,“它受到的敲打越厲害,發射的光芒就越燦爛”。 《共產黨宣言》“這本書篇幅不多,價值卻相當于多部巨著”。一部薄薄的文獻,卻具有巨大的思想容量和無窮的精神力量,不僅為共產黨人樹起了一面旗幟,使之有所趨赴;而且科學地運用唯物史觀和價值規律學說“兩大發現”,深刻闡明了人類社會發展的客觀規律。在資本主義正在興旺上升時期,向全世界宣告“資產階級的滅亡和無產階級的勝利”是“不可避免的”,以及共產主義革命就是“同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂”“在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”。當然,要實現這“兩個必然”和“兩個徹底決裂”,并不是一件一蹴而就的事情,而是要經過漫長的奮斗歷程。馬克思在《政治經濟學批判》中就說過:“無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是絕不會滅亡的,而新的更高的生產關系,在它的物質存在在舊社會的胎胞里成熟以前,是絕不會出現的”。這“兩個絕不會”所言還是“社會形態”,更何論“傳統觀念”呢?同時,《共產黨宣言》所闡發的諸如階級斗爭學說、群眾學說、國家學說、政黨學說、革命學說、民族學說和政治斗爭方法策略等,和諸如國家、政府、政黨、社會關系、政治結構、政治權利、政治社會化、政治關系以至政治調控、政治過程等,以及民主、自由、勞動、勞動力、資本、財富、商品、價格、價值、生產力、生產關系等一系列基本概念,都是言簡意賅的,是“讀者可以豐富和發展的思想萌芽的總匯,甚至是這種思想萌芽的取之不盡的礦藏”。還有,《共產黨宣言》所闡述的一系列重要思想、觀點、原理、原則以及方法、策略等,確立了科學社會主義的歷史地位。因為,“共產黨人的理論原理,絕不是以這個或那個世界改革家所發明和發現的思想、原理為根據的”,“這些原理不過是現存的階級斗爭,我們眼前的歷史運動的真實關系的一般表現”。所以,標志科學社會主義和馬克思主義誕生的《共產黨宣言》,也不是歷史的偶然,不是天才的臆想,而是時代、實踐和科技發展的產物,是真理,是科學。其思想精神也正如古希臘思想家西塞羅所言:“精神是不會衰老的”。

當然,馬克思和恩格斯一生關注人類苦難,希望拯救人民于水火的飽滿熱情和博大胸懷、偉大的人格和精神魅力也是不朽的。恩格斯曾說:“我拋棄了社會活動和宴會,拋棄了資產階級的葡萄牙紅葡萄酒和香檳酒,把自己的空閑時間幾乎都用來和普通的工人交往,對此我感到高興和驕傲”。馬克思主義并沒有拋棄資產階級時代最寶貴的成就遺產,相反卻吸收和改造了2000多年來人類思想和文化發展的一切有價值的東西,具有吸收人類文明成果的博大精深的雅量和風范!“曠古人間兩巨賢,才如大海學為淵”。作為真正的共產黨人,要毫不隱瞞自己的觀點,永遠不忘馬克思和恩格斯這“兩個老祖宗”,把永遠堅定馬克思主義信仰作為一種追求、一種修養、一種境界、一種責任。

1836年,年輕的馬克思寫了許多被稱之為“愛之書”的充滿革命激情和青春活力的詩篇,其中有一首詩這樣寫道:“物換星移,年年歲月無窮盡,像道瀑布,夜夜奔流永不息。我居高俯瞰,微笑看歲月,就在歲月的流逝里,我領會到它們的神秘”(《馬恩全集》第40卷第443頁)。馬克思和恩格斯在與時代的同步行進中,居高俯瞰,笑看歲月,深刻觀察和科學分析整個社會、整個世界、整個人類,在不到12年的時間里,就領會它們的“神秘”,就寫出了閃耀真理之光的《共產黨宣言》,這如同一道閃電,劃過黑暗的夜空,照亮了全世界,開創了新紀元。

從《共產黨宣言》到列寧主義,從馬列主義到毛澤東思想,從毛澤東思想到習近平新時代中國特色社會主義思想,這是一脈相承的科學理論,這是一脈相承的紅色基因。170年了,與《共產黨宣言》單行本發表之時有些相似,當下世界也處在一個風云激蕩的時代,中國正走向世界的中心地位,世界越來越多的人把人類未來發展的共同命運更多寄托在中國共產黨人的身上。歷經百年艱難困苦,奮斗不止,始終以馬克思主義為指南的中國共產黨,一定會牢記初心,不辱使命,為人類和平與發展提供新方案,作出新貢獻!

 
 
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